Что это было? Споры усиливаются с приближением юбилея революции. Одни убеждены, что это ошибка большевиков, другие - что это закономерность, отражающая реальный исторический процесс.
Много споров на данную тему:формация, общество после окончания революции... ЛАС убежден что социализм: революция, НЭП, переходное общество, современность...начинается с ХХвека и продолжается несколько столетий (вывод из общесторических законов).
Ускоренный проект решения исторической проблемы предложил Сергей Гайворонский. Другие тесно связывают эксплуатацию с классовыми ценностями, и её преодоление невозможно при наличии классов
ЛАС «Этический, демократический СОЦИАЛИЗМ развитых капиталистических стран (Камилька, Максим Филипповский и другие сторонники эволюционной теории во главе с О.Контом. Высокий уровень жизни / рабочая аристократия/, широкий слой среднего класса /80%/, за счет международной ЭКСПЛУАТАЦИИ 80% населения мира). Максим Филипповский Вы что-то не дочитали, делая подобные выводы.
Важно ли для СДРД, что является метасистемой КАПИТАЛИЗМ или СОЦИАЛИЗМ? Я думаю принципиально важно. Я сейчас, возможно выскажу третью позицию, которая частично соответствует оценке System Scientist и Путешествен*ика и в тоже время расходиться с позициями System Scientist и Путешествен*ика. Всё зависит от того как мы понимаем КАПИТАЛИЗМ и СОЦИАЛИЗМ (темы спорные, неслучайно этому посвящено много тем на форуме КПРФ), возможно и от того как мы понимаем ЧАСТНУЮ СОБСТВЕННОСТЬ? Неплохо бы изначально прояснить позиции. Моё понимание в «двух словах»: У КАПИТАЛИЗМА – экономика и политика в интересах частника («небольшой части» людей, с замечанием Путешествен*ника по этому поводу согласен, но здесь другой смысл); У КОММУНИЗМА - политика и экономика в интересах всех (к «политике» пока не цепляйтесь, я знаю, что там её не будет); У СОЦИАЛИЗМА - как переходного общества, политика в интересах всех (коммунистическая), а экономика в интересах частника (капиталистическая) – это НЭП - марксистское и ленинское понимание социализма. ( позицию выражают ЛАС, ASM, возможно В. Белл. Кто ещё?...)
Но прежде хочу уточнить свою позицию по поводу «Ага, "не исказил". Просто сказал наоборот» Возможно излишне, вопрос больше чисто философский, но фундаментальный, не случайно есть теоремы Гёделя, которые показывают о невозможности полной формализации человеческого знания (но я в эти дебри не влезал). Ещё раз уточню смысл моего понимания, хотя твоё продолжение мысли о «полноте информации» более глубокое. Ограничусь узким кругом мудрецов Спиноза, Аристотель, Гегель (и только смысл).
В целом я не разобрался ещё до конца с системой System Scientist СДРД, но, то, что мы уже успели разобрать со студентами – это здорово. Предлагается бесконфликтная деятельность предприятий. Причем весь марксизм в своей красе со своим диаматом, и, совсем не противоречит полилогии, а подтверждает её. Здесь и СНЯТИЕ, и УСЛОЖНЕНИЕ системы. Если при капитализме распределение преимущественно по капиталу, а при социализме (в сталинском понимании как крайность) по труду, то в МАРКСИСТСКОМ СОЦИАЛИЗМЕ усложнение - и первое и второе, т.е. и по капиталу и по труду (система СДРД), а в итоге СНЯТИЕ частной собственности (второй смысл частной собственности – это собственность ЧАСТИ, У Сергея часть исчезает, в нормальном предприятии все включаются в отношения собственности) – т.е. это и есть коммунизм Маркса как положительное уничтожение ЧС. ( Сергей, извиняюсь если что не адекватно понял, уточни).
ЛАС Сергей, извини, что я использовал для сравнительной аналогии марксизма и полилогии ЧАСТЬ твоей мысли, не дочитав её до конца. Но я тебя не исказил, все, что ты пишешь дальше адекватно философской мысли (материализму и диалектике = диамату). Здесь идеи Б.Спинозы, Аристотеля и особенно Гегеля, я на философии объясняю студентам понятие «Действительность вещи», но на других примерах. Сейчас можно использовать твой пример, но почему так объясняет только философия. По данному фрагменту у меня два вопроса: А) Все же, Что такое ИНФОРМАЦИЯ (в двух словах, хотя бы определение)? С проблемой даже определения информации сталкиваюсь в университете на «ИНФОРМАЦИОННЫХ технологиях» при чтении им лекций по логике. Какой - то парадокс, работники культуры не имеют представления о КУЛЬТУРЕ, математики не знают, что такое ЧИСЛО, а программисты не знают, что есть ИНФОРМАЦИЯ…
В «Полилогии…» и в предыдущих сообщениях под «градацией» понимается исторически определённый «совокупный способ производства» «действительной жизни» в форме композиции всех «чистых форм» производства жизни во всём её многообразии включая, как говорится, всю соответствующую «надстройку» данного общества (страны), - одной, отдельно взятой страны. В этом понимании «градационное развитие» есть предмет рассмотрения, так называемой (в «Полилогии…»), ЭНДОГЕННОЙ (внутристрановой) ЛОГИКИ РАЗВИТИЯ социума.
«Пятичленка» это сталинизм, Маркс в классификации формаций, не выстраивал эту последовательность. У Маркса « трёхчленка», основание классификации – принцип классовости:
Об интеграции и дифференциации знаний ЛАС 1 Уважаемый Фернандо, проблема интеграции и дифференциации знаний не нова, она постоянно на протяжении всей истории присутствует в мышлении мудрецов, ученых. К примеру, на заре философии, объем человеческих знаний был незначительный и все знания относились к философским (натурфилософия). С увеличением объема знаний из философии стали выделятся (обособляться) отдельные науки и появился ПОЗИТИВИЗМ, отрицающий философию и её обобщающую, интегрирующую функцию. Аристотель поставил все на свои места, защитил философию от позитивизма, определил необходимость философии для человечества.
Каталог статей/Полемика/Интегральная методология Истинная теория должна иметь истинный МЕТОД. Если теория высшего уровня науки, анализирует, к примеру, общество на продолжительных исторических этапах и в мировом масштабе, то её метод должен осуществить интеграцию знаний. На статус таких теорий претендует МАРКСИЗМ и ПОЛИЛОГИЯ
Первопричина любого познания, в том числе научного. это желание наиболее эффективно разрешать проблемы практики. А.С.Шушарин против прагматики, почему?
