Мы уже отмечали  (Гаврош), что марксизм сделан из единого «куска стали», это СИСТЕМА, где  всё взаимосвязано, одно следует из другого.  Терминологию можно использовать  разную, а существо исторического процесса  сохраняется одно. Всё зависит от понимания исторического процесса.

 Правда  есть и обратное, многие за [b]свободу,[/b] но она разная у анархистов, социал-демократов, коммунистов, либералов, сталинистов …, аналогично с[size=150] социализмом[/size], каждый вкладывает  свой смысл.

Я сторонник Маркса, и Ленина, который конкретизировал социализм применительно  к ИМПЕРИАЛИЗМУ. Последнее  очень важно, так как империализм – это МОНОПОЛИСТИЧЕСКИЙ  капитализм. Монополия занимает фундаментальное положение в ленинской концепции социализма. Как Вы сказали, Ленин велик, у него можно найти всё, у нас  любителей цитировать Ленина предостаточно (Хендар, Экономист…) Чук доверяет только цитате.

[quote="Chook"]Ленин не успел сформулировать, как из предпринимателя капиталистического делать предпринимателя социалистического, то есть, как "соединить" здравые капиталистические наработки (заинтересованность личности), с преимуществами социализма (коллективным владением и коллективным управлением). Буду счастлив, если Вы найдёте, где Ленин считал (после 1917, до того он считал всяко-разно, не предполагая реализации этих размышлений) коллективное владение/управление преимуществами социализма.[/quote]

Кратко по вашим вопросам:

1.            Исторический процесс представляет собой  последовательную смену [b]эволюционных [/b](формационных) и [b]революционных[/b] (переходов между формациями) этапов развития.

2.            В формации базис определяет надстройку, в революции соотношение меняется. Это изменение «бесит» многих, кто не пытается понять элементарное различие между формацией и революцией. Никто из собеседников на протяжении 273 стр. не ответил на вопрос [size=150]в чем  существенное различие между формацией и революцией.[/size] Ответил сам Маркс, точнее Энгельс, а реализовал на практике Ленин. Это различие в ЗАКОНЕ ЗАБЕГАНИЯ РЕВОЛЮЦИИ, и дополнительно в ЗАКОНЕ ДИАЛЕКТИЧЕСКОГО ОТЧУЖДЕНИЯ.

3.            Любая революция (социальная) начинается с изменения власти, с изменения политики. Экономика ИНЕРЦИОННА, её сразу не изменить. Экономика постепенно меняется под влиянием  новой политики (требование Ленина – не спешить с изменениями в экономике, / работы по НЭПу/). По логике развития в любой революции три этапа: эмбриональный, политический и устранение недостатков.

 ...