| Меню сайта |
|
|
 |
| Категории каталога |
|
Устарел ли марксизм? [94]
Одни с этим согласны, другие считают, что марксизм постоянно развивается и отражает действительность в истине
|
|
Новое в теории [125]
Обсуждение общеисторических законов (иерархии, симметрии, ускорения, мимолётности) и законов современности ( забегания, очередности ...)
|
|
Полилогия [6]
Новая наука об обществе - теоретическое описание строения современного мира в его же обостряющемся критическом состоянии и того что в нем происходит
|
|
Интегральная методология [74]
Истинная теория должна иметь истинный метод. Полемика по методу постоянно возникает на теме форума "Новое в марксизме и современность"
|
|
Разное [12]
|
|
Октябрьская революция 1917 года [2]
Что это было? Споры усиливаются с приближением юбилея революции. Одни убеждены, что это ошибка большевиков, другие - что это закономерность, отражающая реальный исторический процесс.
|
|
Что такое социализм? [38]
Много споров на данную тему:формация, общество после окончания революции... ЛАС убежден что социализм: революция, НЭП, переходное общество, современность...начинается с ХХвека и продолжается несколько столетий (вывод из общесторических законов).
|
|
Как покончить с эксплуатацией? [10]
Ускоренный проект решения исторической проблемы предложил Сергей Гайворонский. Другие тесно связывают эксплуатацию с классовыми ценностями, и её преодоление невозможно при наличии классов
|
|
Социал-Демократия За и Против [5]
Возможна ли СД без значительного включения в мировой рынок и отсутствием значительной доли среднего класса?
|
|
|
| Наш опрос |
|
|
|
В разделе материалов: 366
Показано материалов: 171-180 |
Страницы: « 1 2 ... 16 17 18 19 20 ... 36 37 » |
Предмет обсуждения «Новое в теории (марксизма) и современность». Под влиянием М. Белоногова и В. Белла расширили не только по ПРЕДМЕТУ, но и по МЕТОДУ (диалектики). |
Маркс не эклектик, а диалектик. Он органически (монолитно) объединил мудрость многих с позиции БЕСКОНЕЧНОГО ПОНЯТИЯ - ЕДИНОГО, ЦЕЛОГО для многообразия социальной действительности. |
|
Капитализм подчиняется закону МИМОЛЁТНОСТИ (следствие ускорения истории, подробнее см. сайт ЛАСа). Противоречие развития капитализма в том, что в результате свободной конкуренции появляется другая основа - монополия. Монополия – это антипод свободной конкуренции частников, на которой основан капитализм. Монополия – это смерть капитализма, смерть законам рынка.
|
Уважаемый потребитель, когда Сократ выразился, что «я знаю, что ничего не знаю…», он сравнил своё знание с божественным. Естественно, человек не может всё знать, за это его никто осудить не может. Но когда человек своё незнание, начинает оправдывать фразами типа «философия и прочие политэкономии - никакие не науки, а произвольная субъективная трепотня по разным поводам», то, как это называется – оценивайте сами, я оцениваю это негативно. |
Александр, Вы задали вопрос, я добросовестно ответил. Напомню, вопрос был о том, откуда я взял понятие социальной формы движения? Вопроса дать классификацию форм движения по Энгельсу не было, а если она Вам интересно почитайте 20т |
|
закона).
Наша задача будет состоять в том, чтобы обобщить понятие отчуж¬дения на все сферы действительности и процесс познания.
В обобщенном смысле процесс отчуждения будет нами пониматься '' как некий процесс "оборачивания" между первичным и вторичным в историческом плане, в ходе которого вторичное начинает в известном , смысле играть роль первичного:
1) Маркс в "Математических рукописях" применительно к развитию
(Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 39. С. 175.)
математики (а именно рассматривая связь алгебры и математического анализа) формулирует гносеологический закон "оборачивания" в методе...
|
|
К. Маркс и Энгельс рассматривали процесс отчуждения не только в форме "товарного фетишизма", но и в более широком общественном и познавательном планах: как отчужденность социальных институтов и норм, предписываемых ими, от интересов людей, их создавших, как отчуждение управления производством и науки от трудящегося и пр. Этот диалектический закон отчуждения, основанный на внутренней, интимной противоречивости его сторон, одновременно предполага-ющей и исключающей друг друга, имеет широкую область применения.
|
|
Уважаемый потребитель, возможно и очевидные вещи для марксистов, мыслящих, извиняюсь, если раздражаю, в бесконечных понятиях. Вы же сами напомнили классику о первичности бытия и вторичности сознания. Я просто уточняю, что по Гегелю, такая односторонняя причинно-следственная связь приводит к «дурной бесконечности». Вы не учитываете обратного действия следствия. В науке этот круговорот причин и следствий называется принципом субстанции - второй уровень, принцип «замыкания на себя». Это принцип построения любой системы. Энгельс назвал этот уровень причинно-следственных связей ВЗАИМОДЕЙСТВИЕМ (причина), а ИЗМЕНЕНИЯ, возникающие в результате взаимодействия, есть СЛЕДСТВИЕ. Есть и более глубокий уровень понимания причинно-следственных связей: СУБСТАНЦИЯ – всеобщее основание взаимодействия есть ПРИЧИНА, а само ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ есть следствие
|
|
В. Белл
Речь-то идёт о ВСЁМ человечестве, для которого НЕТ других человечеств.
Вот КАК человечество может определить для себя, "съедобен" ли для него капитализм или смертельно ядовит?
ЛАС
Это мне напомнило ситуацию (которую уже обсуждали) ЧТО ПЕРВИЧНО КУРИЦА ИЛИ ЯЙЦО? Дискуссия идет об ИСТИНЕ. Напомним классику, что познание осуществляется только путём АБСТРАКЦИЙ, но абстрактной истины нет, истина всегда КОНКРЕТНА.
|
|
[quote="Потребитель"]Что такое "основной экономический закон социализма"? В диалектике такого закона нет.[/quote]
ЛАС
Спасибо за вопрос по существу.
Действительно такого закона в диалектике нет, но сам закон исходит из ДИАЛЕКТИКИ КОНЕЧНОГО И БЕСКОНЕЧНОГО. Мышление в бесконечных понятиях и есть диалектическое мышление ( по В. Беллу и М. Белоногову). Но дать информацию о данном законе сжато, очень сложно, но попробую тезисно
|
|
|
| Форма входа |
|
|
| Поиск |
|
|
|
| Друзья сайта |
|
|
|
