Я пока остаюсь на позиции того, что внутри МЕТАФИЧЕСКОГО ОБЪЕКТА господствует сама диалектика, без всякого человеческого субъекта. Субъектом является целостность метафизического объекта, его метасистемность (включенность в более широкую систему отношений). Где целое проявляет активность (атрибут материи) по отношению к своим частям, формирует недостающие части, отражает кооперативный эффект. Это целое выступает как «живой организм», вне которого любая часть «нереальна», по Гегелю неразумна. Целое это предпосылка, условие существования части.

Михаил Белоногов
КПРФ отстала. Отстала навсегда. Ее позиция, вроде "мы преемники КПСС", вызывает только усмешку. Всем понятно, что преемник КПСС - Единая Россия.
ЛАС
Мне не ясно (последний звонок здесь не причем). У КПСС и КПРФ МОЩНАЯ БАЗА ПО ТЕОРИИ И МЕТОДУ - МАРКСИЗМ. У Единой России - ПУСТОТА, они импотенты, они абсолютно ничего не могут противопоставить МАРКСИЗМУ, высшему НАУЧНОМУ достижению теории и методу ДИАЛЕКТИКИ.

Маркс, Энгельс, Гегель, Ленин НЕгениальны - у них Владимир Белл обнаружил ошибки, а его собственная гениальность неоспорима, но иногда принимает такие причудливые формы, что администрации приходится отлучить его на недельку от восторженных поклонников
Какая утрата для человечества!

ЛАС, присоединяюсь к оценке Михаила. Аналогично благодарю Chook за информацию об объективной оценке философии в СССР и современной России. Моя субъективная оценка провинциального преподавателя философии полностью соответствует оценке Семенова. «Политаризм» Семенова исследовали и обсуждали со студентами на научной конференции. В лекциях рассказываю о творчестве величайших философов, таких как Ильенков, которых специально выбросили даже из современной философской энциклопедии. В моих лекциях не найти буржуйских ни философов, ни социологов, ни политологов, ни Бердяевых, ни Соловьевых…, за что и страдаю от администрации.

В частности, я далеко не думаю что предмет философии это мышление. Такая философия есть логика не больше и не меньше. У философии при таком подходе будет бесконечное количество предметов.
Или, философия не наука. Я думаю, наоборот, ещё какая наука. Надо убрать всех кандидатов и докторов философских НАУК. Но это формально, по существу сложнее, я об этом писал. Если философия не наука, она не может претендовать на ИСТИНУ.

Теперь о содержании. Ничего личного и без обид.
Я считаю Вашу точку зрения начётнической нелепицей, не имеющей абсолютно ничего общего с действительностью.
О какой такой структуре Вы говорите? О каких "сотнях лет вперед"?
Ленин двигался мелкими шажками, шарахаясь из стороны в сторону и поворачивая назад, пытаясь методом тыка хоть что-то нащупать верное.

Ленин - ЛИЧНОСТЬ В ИСТОРИИ, думал, прежде всего, о сущности истории. А Вы: « борьба с более молодыми соратниками…». Масштаб мировоззрения Ленина был такой высокий, что вряд ли он думал о «мышиной возне», не тот уровень… как- то всё хотим принизить и измерить ИСТОРИЧЕСКУЮ ЛИЧНОСТЬ ЛЕНИНА через очки обывателя, мещанина, который дальше носа своего ничего не видит, и мир, для которого заканчивается с окончанием своего тела.

проблема перехода от мышления в конечных понятиям к бесконечным имеет огромный потенциал, как в познании, так и изменении окружающей действительности. Я только что её опробовал (консультация) на анализе функций органов самоуправления. Удивительный результат: изолированные факты выстроились в стройную целостную картину динамического процесса возникновения бесконечного понятия из природы конечного.

Но хочу заметить, что мы читали разные книжки по формальной логике. Та же формальная логика утверждает, что закон исключения третьего НЕ РАБОТАЕТ В ПЕРЕХОДНЫХ СИТУАЦИЯХ, где является истиной и « А» и «Не-А». Это уже прогресс даже в рамках формальной логики, правда, как приложение и исключение, но прогресс.

Если вы понимаете метафизику только как противопоставление «S и О», где они выступают как изолированные противоположности, соотносятся на внешнем уровне действительности. Я понимаю еще метафизику как методологию, где отдельные широко известные методы самостоятельно используются, а не в системе. Как пишет Михаил – «монизм мышления» нарушается.