Первая часть исторической функции капитализма
Вам хорошо известно такая болезнь капитализма как перепроизводство товаров и затоваривание рынка, что ведёт к снижению нормы прибыли, т.е. умиранию капитализма.
Исторически капитализм продлил своё существование, разрешив ВРЕМЕННО эту проблему созданием мирового капиталистического рынка, первоначально вывозом товаров за границу, а далее вывозом капиталов, так как последнее даёт большую прибыль. Включив весь оставшийся мир в свою систему, капитализм вынужден делать не свойственную ему историческую работу - коммунистическую. Для того чтобы стабильно получать ПРИБЫЛЬ, капитализм вынужден ОБУСТРОИТЬ эту отсталую часть мира (построить предприятия, жильё, больницы, магазины, школы, детские сады, ПТУ, дороги, морские и аэропорты), иначе папуасы не смогут работать на современных предприятиях. В итоге, историческая тенденция изменилась, вместо увеличения разрыва в уровнях развития между богатыми и бедными странами, пошёл обратный процесс – уровни развития всех стран стали ВЫРАВНИВАТЬСЯ.

Вторая часть исторической функции капитализма

 Но чтобы и дальше сохранять свою ЭКСПЛУАТАТОРСКУЮ ПРИРОДУ, буржуи ясно осознают, что нужно сохранять РАЗРЫВ в уровнях развития, иначе можно потерять главное – возможность диктовать свои условия. Поэтому, для продления своей жизни дополнительно разработали целую систему СДЕРЖИВАНИЯ РАЗВИТИЯ эксплуатируемых стран. В эту систему входит:
- международное законодательство КОКОМ;
- Монокультурность;
-международное разделение труда;
- НАТО
- и т.д.
 Итак, чтобы продлить своё существование, капитализм вынужден был утвердить свою историческую функцию (новая категория) ОТНОСИТЕЛЬНОЕ ВЫРАВНИВАНИЕ (подробнее в законе симметрии истории).
Эту историческую работу завершит коммунистическая революция и СОЦИАЛИЗМ, реализуя свою историческую функцию – АБСОЛЮТНОЕ ВЫРАВНИВАНИЕ.

ЛАС
Я и не собираюсь ждать, так как это происходит по исторической необходимости и отражается в понятии ВЫРАВНИВАНИЯ в симметрии истории. Я же пока только тезисно (схематично) перечислил, почему капитализм, реализуя коммунистическую тенденцию ВЫРАВНИВАНИЯ, производит выравнивание НЕПОЛНОЕ.

 
(количественный критерий умирания капитализма)

Александр50 писал(а):
писал (а): Если исходить из сферы производства, то человеческое общество находится в сфере капиталистического производства и никуда из этой сферы не выходило и в обозримом будущем ещё долго не выйдет. А потому и в обществе действуют все экономические законы капиталистического производства открытые Марксом. И никакие новые изобретения новых законов не меняют сути капиталистического производства.
ЛАС
На форуме КПРФ (раздел -ТЕОРИЯ) , партии научной идеологии, желательно исходить из марксистской дистанции анализа. Это позволяет оценивать социальные явления с позиции целостной истории (три формации Маркса). Марксистская дистанция анализа и позволяет сделать выводы о
ЛАС писал(а):
О двух объективных критериях (качественный и количественный) УМИРАНИЯ капитализма, или то же самое, что есть предпосылки коммунистической революции.

Предварительное напоминание
Качественные изменения капитализма на поверхности, а для осознания количественных изменений нужна марксистская дистанция анализа.
Пока остановлюсь на более необычном, правда с позиции обывателя и традиционного социолога, для марксиста ничего необычного нет, всё это естественно. Замечу, что социология до сих пор не может решить проблему глобализации своего объекта, до сих пор не может подняться до уровня марксизма. Поэтому любая альтернативная марксизму социология тянет только на средний уровень теорий, а марксизм на высший уровень теории, так как оценивает всю историю, весь мир в целом. Это предварительное замечание необходимо для осознания объективных критериев умирания капитализма.
Так как марксисты этот анализ провели ещё 100 лет назад, то сошлюсь на марксиста В.И. Искрина, который занимался теорией истории:
2. Достижение границы расширения капитализма – вторая предпосылка коммунистической революции.
«К этому времени капитализм, по природе чуждый замкнутости и всякой ограниченности, в своей экономической экспансии достиг границ, дальше которых расширение было уже невозможно. Он охватил собою весь мир, все человечество. На Земле образовался мировой рынок. Платой за это стала утрата такой сущностной характеристики капитализма, как необходимость непрерывно расширяться.
Оформление капитализма как мировой системы, с одной стороны, и появление и развитие в его тканях чужеродных клеток (монополии, регулирование и т.п.), с другой, пришлись на одно и то же время. Разумеется, в этом не было совпадения. В развитии любого явления имеют место две определенным образом взаимоувязанные стороны. Капитализм шел к нарушению своего качества, к утрате сущности посредством количественных изменений: через расширение внутреннего рынка – к преодолению национальной узости и выходу на мировые просторы, к естественному рубежу своего расширения (а где преграда, остановка, тем более, рубеж, там, в конечном счете и исходный пункт монополизма); через конкуренцию и централизацию – к формированию монополий; через местный монополизм – к государственному, а от него – к транснациональному. Естественный ход развития как раз и предполагает вход в новое качество только на базе накопления количественных изменений.
…
На основе объективных изменений на Земле стали складываться и субъективные условия формирования нового, посткапиталистического уклада. Классический капитализм питался за счет расширения рынка. Новый капитализм, т.е. не капитализм уже в строгом смысле этого слова, выйдя на предельный – мировой – режим, чтобы существовать, должен был пожирать самого себя. Пока котел расширялся, увеличение температуры пара не вызывало повышения давления. Теперь, когда рынок стал мировым, когда он в своем распространении достиг естественных границ, социальное давление резко пошло вверх.
Человечество вступило в период громоздящихся друг на друга общественных катаклизмов: войн, всплесков национально-освободительных движений, восстаний, революций в той или иной стране. За внешним хаосом событий угадывались очертания новой эпохи – эпохи социальной революции, ареной которой должен был стать весь мир (ибо капитализм – мировой строй), а пределом – утверждение на планете строя, в корне противоположного капиталистическому.
Единственным «зачинщиком» мировой «авантюры» был капитализм».
ЛАС-
- «мировая «авантюра»= коммунистическая революция.
Рискни С. Цивилизация Земли в период первой волны глобального перелома: Отчет космонавта – социолога. – СПб.: Макет. 1995. -113с.//С.13-14/. http://iskrin.narod.ru/Theory_of_histor ... lava_1.htm
_________________
Философия современности
http://filosovr.ucoz.ru

Экономист напомнила Вам, уважаемый ingener, основной экономический закон капитализма, где цель - ПРИБЫЛЬ, а средство - ЭКСПЛУАТАЦИЯ. И это закон будет определять всё при капитализме. А Вы пытаетесь совершить подмену (логическая ошибка) рассуждаете уже не о капитализме, а о социализме. При социализме частник, предприниматель начинает реализовывать общественный интерес, так как это совпадает с его частным интересом. Но это уже действие основного экономического закона социализма.

[b][size=150]ОБ ИСТОРИЧЕСКОЙ ФУНКЦИИ КАПИТАЛИЗМА[/size][/b]
[quote="Потребитель"] ЛАС писал (а): Предназначение социализма - продолжить завершить историческую работу капитализма - ОТНОСИТЕЛЬНОЕ ВЫРАВНИВАНИЕ, что необходимо ему для продления своего существования, для Эксплуатации. Правильно ли Вас понял: на первом этапе социализма происходит, по сути, дальнейшее развитие капитализма (ради какого-то "выравнивания")? То есть "социалистический капитализм" должен стать гораздо "капиталистичнее", чем сам предшествующий капитализм? Если я Вас понял неправильно, объясните свою мысль. Что Вы хотели сказать? "Продолжить и завершить", или "продолжить завершать", или что-то иное?[/quote]

В старом обществоведении было понятие "историческое место общества", в современном марксизме в дополнении к этому с необходимостью возникает новое понятие "историческая функция общества", что бы глубже и понять исторический процесс, его главные тенденции. Функция (из философии) отражает совокупность изменений содержания. Историческая функция общества в целом означает - совокупность изменений, которые вносит данная форма общества в человеческую историю. Сущность "закон симметрии истории" (новое) в ИСТОРИЧЕСКОЙ ФУНКЦИИ КАПИТАЛИЗМА. В законе раскрывается содержание этой функции более подробно - капитализм есть относительный выравниватель.
Классовые различия (классы людей и классы стран) в своей основе базируются на НЕРАВЕНСТВЕ. При коммунизме нет классов, т.е. абсолютное социальное равенство, т.е. произошло выравнивание уровней развития. Эту работу по выравниванию и осуществляет СОЦИАЛИЗМ, его историческая функция - АБСОЛЮТНОЕ ВЫРАВНИВАНИЕ. В этом предназначение всего марксизма как общественной теории.