[b]О «КОНЦЕ СВЕТА»[/b]

[quote="Александр50"]ЛАС писал(а):  Коммунизм – последняя из форм общественного устройства, с естественноисторической необходимостью возникающая и существующая только в масштабах всего мира и сходящая по мере своего развития и исчерпания своих возможностей с исторической сцены, форма, основанная на таком уровне производительных сил, который обуславливает в главном исчезновение разделения труда, а, следовательно, отсутствие обособления производителей и непосредственно общественное производство материальных благ, несобственнические общественные отношения, отсутствие классов, государства, стран и народов, в основном равное удовлетворение потребностей всех членов общества. (Марксизм ХХI века. В.И.Искрин)   С уважением. ЛАС.

Прежде чем приводить такого рода цитаты было бы не плохо их оценить с позиции элементарной логики. Если коммунизм - "последняя из форм общественного устройства", то это может означать только одно - дальше общество перестаёт вообще существовать, так как во время всего существования человеческого общества наблюдалась постоянная смена общественного устройства - постоянное развитие, которое свойственно и живому организму и симбиозу живых организмов. Объявляя о том, что коммунизм - последняя общественная форма Вы практически привносите в марксизм понятие о конце света. А может в таком случае и лучше подождать с коммунизмом - зачем торопить конец света?
Уважаемый Александр!
Логика это философская наука, т.е. философия первична, а логика – вторична. Мой вывод следует  из философии бытия, а точнее из основного противоречия бытия (не поленюсь и воспроизведу его): «Мир в целом вечен и бесконечен  (отсутствует небытие/ времени и пространства нет/), а любая его отдельная часть занимает определенное место в пространстве и  имеет  НАЧАЛО, длительность и  КОНЕЦ  существования» (из лекции ЛАСа о  бытии).

Мир в целом  НЕ-ВЕЩЬ, любая часть его  ВЕЩЬ.

Из Аристотеля («категории») –  структура бытия: вещи – свойства вещей – отношения вещей.
Вещь – фил. категория, выражающая  ОТДЕЛЬНЫЙ  фрагмент бытия.

Человеческая история (вхожу в противоречие с В. Беллом) ОТДЕЛЬНА  от истории природы, поэтому есть  ВЕЩЬ  (т.е. часть мира). Согласно основному противоречию бытия  как часть мира имеет не только НАЧАЛО (против чего никто не возражает, споры только о том, когда началась история), длительность, но и  КОНЕЦ (против чего возражает большинство).
КОНЕЦ – не смерть человечества, а  КОНЕЦ  ТРАДИЦИОННОЙ ФОРМЫ СУЩЕСТВОВАНИЯ, переход в другую форму, более высокую по уровню организации, связанную с освоением ресурсов космоса.

С уважением, ЛАС.